McIndia, le 146 s'exporte.

Laissez moi vous présenter la tribu Korku.

Domiciliée dans le sud du Madhya Pradesh (l'état au centre de l'inde) c'est à dire dans la forêt, elle vit de ce qu'elle cultive au jour le jour, elle parle le Korku, habite dans des maisons faites de bambou et de boue, pratique à 100 % le mariage arrangé, mais à voir le sourire sur le visage des gens qui la composent on ne peut douter une seconde qu'ils sont heureux.
Et là on se dit, le bonheur est partout, il suffit de lui tendre la main.



C'est en tout cas ce que j'ai ressenti lors de la journée passée en compagnie de ses braves gens.

Petite remise dans le contexte : ma mère " sponsorise " une enfant de ce village depuis maintenant 3 ans, c'est à dire qu'elle donne 20€ par mois pour aider à sa scolarisation. C'est géré par Aide & Action.


Ce qu'il faut savoir avec ces trucs de " parrainage " c'est que l'argent ne va pas directement à l'enfant, et c'est tant mieux. Il est en fait regroupé avec l'argent des autres sponsors, puis utilisé bien sûr à la scolarisation de tous les enfants, mais aussi pour aider les gens à mieux organiser leur travail. Par exemple, garder de l'argent de côté pour les mauvais jours ou pour investir.
Car on comprend bien que si une famille a des problèmes, elle n'enverra pas ses enfants à l'école mais les fera plutôt travailler dans les champs.

La misson de l'équipe locale, nomnée COPE Harda, est donc multiple :

• s'assurer que les enfants vont bien à l'école
• aider les adultes à bien organiser leur travail
• établir le lien entre ces villages reculés et le gouvernement qui propose certains services (formations, livres ...), mais qui ne sont pas accessibles si on ne les demande pas
• aider les enseignants. Le problème est qu'il faut quelqu'un qui parle le Korku (dialecte local) ainsi que l'Hindi. De plus, pendant la mousson, les villages sont un peu coupés du monde, donc si le teacher ne vit pas dans le village, il n'y aura pas cours pendant plusieurs semaines. Ainsi, il faut favoriser l'installation des teachers dans les villages, ou aider les villageois à devenir enseignant.

Notre trip s'est étalé sur 3 jours :

• Départ jeudi soir en train avec couchettes
• Arrivée vendredi après-midi (oui c'est loin)
• Explication du projet COPE Harda par l'équipe locale, et visite d'un vieux temple
• Samedi : journée au village
• Dimanche : retour en train toute la journée.

Jeudi-Vendredi matin : voyage en train

Déjà, on a vraiment failli louper le train. Notre taxi nous a planté (au bout de 30 minutes d'attente, on a pris un rickshaw, on l'appelait mais il disait toujours " i am coming, i am on the way .... "). Le chauffeur de Rickshaw lui aussi a tenté de nous ralentir, à plusieurs reprises il a tenté de s'arrêter pour aller voir ses potes ou aller pisser, mais heureusement ma mère a su s'énerver et crier suffisamment fort pour l'y faire renoncer.

On a finalement pu prendre le train. Nous avons voyagé en 2AC : seconde climatisée.
Comme d'habitude, il faisait très froid dans le train.
Il y avait des couchettes, à chaque fois sur 2 étages (lower et upper).


Vendredi aprem'

Après l'explication du projet Cope Harda, l'équipe nous a emmené visiter un temple près du rivière sacrée (supposée être meilleure que le Gange : en effet, quand on se baigne dans le Gange, tous nos pêchés sont pardonnés, mais ici il suffit de regarder la rivière pour devenir pur à nouveau).


Samedi : journée chez les Korkus

C'est à peu près à 1h de Harda, on y va par 4x4.
On s'arrête sur la route pour acheter des bonbons (y a que ça de vrai avec les enfants!), surtout des " djelebi " (orthographe incertaine), des trucs oranges tout gluants.

On arrive ensuite au village, on va d'abord dans la maison de Reena, la filleule de ma moman.